A la lecture de ces programmes j'ai une impression d'un manque d'ambition qui peut être perçu comme méprisant pour les élèves et leurs enseignants. Pour travailler dans des classes je sais ce dont les élèves sont capables en matière de réflexion de conceptualisation et de création.
La centration du programme d'histoire sur la seule histoire de France s'apparente aux IO de 1923 .Il ne reste plus qu'à ressortir les tableaux "Rossignol" et les manuels de nos grands-parents: nos ancêtres les gaulois...
Des repères chronologiques-bateaux, des grands personnages coupés de leur contexte sociétal, aucune référence aux sources, au travail sur documents(écrits),rien sur les savoir-faire spécifiques à l'histoire: comparaison, périodisation, va et vient passé-présent, distinction entre mémoire et histoire.
La géographie est encore plus mal traitée.
Ce programme, qui semble bâclé, jongle avec les échelles sans respecter un emboîtement logique, perd de vue son objet, passe des territoires à la démographie, à la langue française...
En analyse du travail on sait qu'il y a un vide à combler entre la prescription et le travail réel. En formation d'enseignants on insiste sur la nécessité de ne pas prendre les programmes au pied de la lettre mais de les mettre en travail, d'identifier les ruptures entre les faits et les représentations des élèves, de se fixer des objectifs cognitifs et méthodologiques, d'afficher des priorités...
Pour revisiter ces programmes l'appui sur certains leviers présents dans le texte aurait pu être envisager :
- (liberté) de ses choix pédagogiques
- (construction) de repères temporels et spatiaux pour comprendre l'unité et la complexité du monde
- développement de la curiosité du sens de l'observation, de l'esprit critique
- sensibilisation au développement durable
- lire et utiliser différents langages de la carte aux documents(pas seulement iconographiques)

Le temps proposé pour ces programmes d'histoire et géographie décevants ne permet pas d'opérationnaliser les finalités éducatives :
- permettre à tous les élèves de se situer dans le monde dans lequel ils vivent
- mobiliser des outils d'analyse et de mise à distance critique
- de se préparer à exercer leur citoyenneté en toute connaissance de cause

Sortir de cette gangue réactionnaire supposerait l'engagement dans une réflexion collective.